菜根谭读后感例文【优秀范文】

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　 1 菜根谭读后感最新精选范文

　 要说中国传统书籍里教人为人处世的书，莫过于《菜根谭》这本书。它汇合儒、释、道三教之精华，从个人修养，人生，处世，出世四个方面，以语录的方式来阐释其中道理。接下来我为大家整理了 5篇菜根谭读后感，欢迎大家阅读!

　菜根谭读后感 1

　《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞美丽，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋勉向上的通俗读物。

　洪应明，字自诚，号还初道人，历史上没有太多的记载，可能是万历年间，金坛县一位久居山林绝意仕途的退职隐士。在当时，皇帝治国无道，有志之士的思想也特别沉闷，大家无法从激烈的社会冲突中解脱出来，这类作品也就应运而生，目的就在于洗涤人们心中的污霾。以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”其实，人与人、人与社会之前的冲突，无论过了多少年，都是有相通之处的，古文难免有些晦涩难懂，但是间或郁闷难解，还是可以与古人聊聊他的经受和感想，或许会豁然开朗。借此机会摘抄几个文中的句子共享给大家。

　使人有面前之誉，不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

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　 释义：使人当面赞誉你，不如避开别人在背后毁谤你;极力营造欢愉的初次见面，不如避开别人长期相处而不厌烦你。

　处世而欲人感恩，便为敛怨之道;遇事而为人除害，即是导利之机。

　为人处世总是想着要他人感怀恩德，受到恩惠的人就会不堪重负，反而会有怨恨之心;遇到事情实实在在地为他人着想，关心其消退祸害，排忧解难，这就是制造出引导进展的生气。高姿势的关心和恩德，不过是满意自己的手段，只会让人感受到压力，假如想要好好与人相处，就该拿出真心实意来，有施恩不图报的气魄。

　好察非明，能察能不察之谓明;必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

　喜爱把任何事情都搞得清清晰楚，这并不明智，该了解清晰的就了解清晰，不该清晰明白的，就睁一只眼闭一只眼，难得糊涂，这才是真正的明智;必定能够战胜别人并不意味着英勇，真正的英勇是在完全可以战胜对方的状况下反而能够输给对方。

　涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不弱疏狂。

　一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的共性;与其事事当心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丢失纯真的本性。概括起来就是四个字：抱朴守拙。

　“我见害于心，聪慧障于道”对于初入职场的年轻人来说，自以为

　 3 是的偏私和自作聪慧的主见才是真正需要警惕的地方。心智的成长总是夹杂着眼泪，误会，绝望和苦痛，永久都不是一件简单的事，但回头想想，人生没有捷径，真正让你心安的路，都要靠自己的双脚去一步步丈量。洪应明从早年的热衷世事，到后来的归心事佛，想必是饱经忧患，风波顿挫的。字自诚，字面上理解是对自己诚恳，我想正是带着这份诚意于自我的士气和决心，回顾人生经受，剖析涉世之道，才给后人留下了这样一部好书。

　总而言之，任何书都只是一面镜子，每个人在其中读到的都是自己。所以书中所言不能用肯定的有用主义衡量其价值，关于思维的许多问题是在生活的熏陶中才慢慢生长出答案的。这本书有种类似小杂谈的意思，简简洁单的三两句话，即深化浅出的表达了“对待自己，对待他人，对待世界”的所怀所想，字句凝练，一针见血，或许大道至简一直如此。

　菜根谭读后感 2

　我第一次看《菜根谭》是在十年前，那时太年轻，好读书而不求甚解，许多东西都是整个吞枣。而今已是而立之年，有了一些人生阅历，便更能理解书中的至理名言了。《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面资料。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而构成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。

　读《菜根谭》须悄悄地读，细细的品，专心感悟，方能领会到它

　 4 的哲学和才智。毛主席也曾说：“嚼得菜根者，百事可做。”读懂一部《菜根谭》体会人生的百种味道，方能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。商界人士喜爱读《菜根谭》，由于他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜爱读《菜根谭》，是由于其博大、宽容、和善。我也喜爱读《菜根谭》，由于我觉得它布满了哲理的味道，布满了富于通变的处世哲学，布满了诗情画意。

　我读《菜根谭》的最大感悟是它能使人的心境更加安静。当你愉悦时，它是一首悦耳动听的歌，让你心悦飞行;当你愁闷时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴霾。《菜根谭》是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品尝、享受。它更像是一壶老茶，值得专心去泡，专心去喝，专心去细细体会。

　“疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁日光风，草木欣欣。可见天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”大意是在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑;在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不能够一天没有和祥之气，而人间也不能够一天没有欢欣之气。这让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得幸福的根本。

　作为一名老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先同学之忧而忧，后同学之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致

　 5 远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚;丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!

　菜根谭读后感 3

　培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人才智、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、规律修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，如同滴水穿石，长久而有力，浸润着我的心灵。

　中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗灿烂的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品尝，果香可以用口来品尝，而根香却需要用一颗才智的心灵来品尝。

　 《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜爱读《菜根谭》，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”;商界巨子们喜爱读《菜根谭》，由于他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜爱读《菜根谭》，是由于其博大、宽容、和善。我也喜爱读《菜根谭》，由于我觉得它布满了哲理的味道，布满了富

　 6 于通变的处世哲学，布满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。

　 读了《菜根谭》，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先同学之忧而忧，后同学之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚;丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的`想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油!

　街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居;心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不行以不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中;人心不行以不充实，充

　 7 实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并转变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。

　“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，同学也会受到潜移默化的影响。因此，我们应当经常反思自己：我的教育究竟赐予了同学多少的欢乐、自信、幸福的享受和胜利的体验?

　 读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终特别明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。由于感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我盼望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华!

　每次去烈士公园漫步

　 ，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，

　 8 可见自己多么孤陋寡闻。

　作为一名老师首先应当有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是进展自己、转变自己的力气源泉。虽然我书读得不多，但始终在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见《菜根谭》这部书，见其文字就犹如与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是《菜根谭》，好书《菜根谭》。

　菜根谭读后感 4

　洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是《菜根谭》，和王永彬的《围炉夜话》、陈继儒的《小窗幽记》被人评为处事三大奇书。但是，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上《菜根谭》：《围炉夜话》过于拘谨，语言缺乏灵动性，似乎一滩浓泥流不开;《小窗幽记》部分语句大胆的因袭了《菜根谭》，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为似乎是为了表示自我的英勇。所以这两部书犹如同胎兄弟，部分观点是一以贯穿的。

　据洪应明另一部作品《仙佛奇踪》可明白，他早年热衷于仕途，但是和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好伴侣，难免有些相互的影响。但是多数人不明白《仙佛奇踪》是洪应明的书，只明白一本《菜根谭》，这就应是一般作家的通病，由于自我某一部作品的过分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滞销，惹得出版商不快，又让我们以为这位作家的才情有限，只能做到一支独秀，无法促使百花齐放。

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　 《菜根谭》原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说究竟是一本《使用说明》，与袁了凡《了凡四训》情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者爱好。书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，犹如秋后算账一样一一登记，给读过的人一些心得上的沟通，给未读或在读的人一点铺垫。

　第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自我的观点不仅仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据”，又说“火炽，而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丢失味觉。他不像老子直接说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明白说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很美丽，让自我成为《菜根谭》处事规章的生动标榜。

　其次是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却进展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩...

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