2023年度大学生廉洁教育论文优秀6篇

大学生廉洁教育论文优秀大学生廉洁教育论文：当代大学生廉洁修身的使命与特点当代大学生廉洁修身的使命与特点每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱下面是小编为大家整理的大学生廉洁教育论文优秀6篇,供大家参考。

大学生廉洁教育论文优秀篇1

大学生廉洁教育论文：当代大学生廉洁修身的使命与特点

当代大学生廉洁修身的使命与特点

每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。

作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂”的诱惑，“日三省吾身”，继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。

我们作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。

一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。

目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？

另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应

该是社会的良心，应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

综上所述，大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

大学生廉洁教育论文优秀篇2

高校廉洁教育作为廉洁教育的一个重要组成部分，是十分必要的，窃以为原因有如下几点，权供抛砖引玉之能。

1、预警性

预警性是指在高校学生走向社会之前，对他们进行人生道德品德教育，引导他们树立正确的人生信念，斩断贪污、腐【WWW.BAIHUAWEN.CN】败等违法行为产生的个人道德品德基础。因而，对高校大学生进行廉洁教育，可以有效地提高大学生的个人道德修养，使他们树立正确的世界观、人生观和价值观，最终成为推动社会发展的有用人才。人才是国家的未来和希望，他们将肩负祖国的未来和民族的复兴。高校作为人才培养的重要基地，其肩负着极其重要的使命和责任。因而，面对即将要步入工作岗位的社会主义现代化的建设者和接班人的大学生，高校广泛开展廉洁教育就显得尤为重要。

2渐进性

在高校中开展廉洁教育主要是对大学生进行道德品质教育，最终在高校中形成具有诚实守信、遵纪守法、服务人民等良好品德，为国家的发展和民族的复兴贡献自己的一份力量和能力。道德品德的修养是一个缓慢的过程，是一个日渐积累的过程，绝非一朝一夕就达成的。渐进性教育一方面要引导高校大学生深入社会，了解国情民情，从中引发思考；另一方面，努力学习理论知识，探索廉洁教育的学习思路、方法和内容。另外，互帮互助，诚信待人等对高校学生的人生品德的提升都会有着极其重要的作用。

3现实性

现实性是指包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联 系的综合。当前我国已经基本建立了社会主义市场经济体制，各种利益关系在市 场转轨过程中不断分化、重组，对人们的生产生活产生了重大影响。尤其是改革 开放以来，外来经济文化的不断冲击，而虚拟网络的盛行又使得社会发展更加多 元化和复杂化。在经济全球化、文化多元化、信息网络化的社会大背景下，当前 大学生的思想主流还是好的，他们关心国家，积极上进，独立进取。但同时由于 市场竞争的强化，一些消极因素也在冲击着大学生不尽完善的人生观和价值观。随着大学生接受外在信息渠道的不断增多，相对于学校德育教育的渠道单一，思 想政治教育的环境越来越复杂和开放，其可控性明显减弱。处于象牙塔中的大学 生是正处于富有激情、正义感强烈的热血青年阶段，对社会理想化建设期望度高，对社会腐败现象关注度也比较高，因此也会受到社会上和学校里存在的一些腐败 现象和不正之风的影响。而当前社会转型带来的就业、生存、贫富差距等各方面 的社会压力也在困扰着大学生，由于其思想单纯，缺乏丰富的社会经验，很容易 被社会丑恶腐败的不良现象同化而不自知。如随着市场经济的发展，物质利益原 则使个人利益受到了空前的重视和肯定，货币作为财富的象征在社会生活的各个 方面体现的淋漓尽致。尤其是当前“拜金主义”盛行，当大学生以消费者的身

份 参与经济活动过程中，这些客观存在的现象，易使大学生看重金钱并以此来衡量 一切，影响其对金钱和个人物质利益的认识。因此，社会上的极端利己主义和个人“本位思想”使大学生的想法更趋追求 实惠，尤其是利己主义外化为以自我为中心的处世原则，影响着大学生在人际交 往中更趋功利性，只看重这种交往对自己现在和将来的发展是否有利，而忽略了情感因素。当前社会上的腐败思想有向高校蔓延的趋势，如一些大学生为当选学 生干部不择手段拉票搞“贿选”，团结“乡党”、收受同学礼品行于一些权力方便 等现象的产生，反映了高校德育教育特别是廉洁教育的缺失现状，这些都对大学 生即将建立的廉洁思想构成了潜在的巨大威胁。现实中的腐败违纪现象是多种多 样的，对于其治理，法纪是必须执行的，但思想教育的预防更为重要，这就决定 了大学生廉洁教育具有强烈的现实性。

4层次性

层次性是指廉洁教育是按照由整体到局部、由一般到个别、分层次有序的进 行。对大学生进行廉洁教育要充分考虑到受教育者的差异性。根据大学生不同学 习阶段的学习内容和个人综合能力发展的差异，要对其进行分层次的教育。对低 年级学生，主要是加强其法律法规常识教育和诚信教育，对高年级的学生则因为 其即将面临就业，因此着重进行的是职业道德教育和廉政教育。

同时，对于大学生中的学生党员、学生干部和普通同学也有不同的要求，增 强廉洁教育的计对性和实效性。如针对学生党员要进行入党

动机、党风党纪和党 规、反腐倡廉等内容的教育；针对学生干部要积极倡导公仆意识和服务奉献意识，教育引导其公正行使学校给予的各项权力，同时也要积极承担相应的义务和责任，正确对待各种荣誉；而对于普通同学则是进一步加强形势政策教育，引导其关心 国家时政和国际形势，客观公正并理性透彻的对待各种社会腐败等不良现象，不 断坚定信念，增强对腐败侵蚀的抵抗力。

5渐进性

渐进性是指大学生廉洁教育是一项持久的，循序渐进的教育过程。在内容方 面是由浅入深，由易到难，梯次递进。这样使对进行廉洁教育的大学生来说，可 以从廉洁教育的发展过程、学习意义、创新方法等不断的了解和掌握，也可以不 断深入地理解廉洁教育的内涵等。同时由于廉洁教育的层次性，对于大学生所处的不同阶段，教育内容是不断 更新深化的，因此教育过程也就要逐步推进，不能全盘照搬党员领导干部的廉洁 教育内容体系，不能急功近利，希望一蹴而就。要切实根据大学生的特点，按照 健康的道德品质要求，要把理论和实践结合起来。一方面，理论要深入浅出，易 于理解；另一方面，实践要形式多样，印象深刻。理论与实践只有深入地结合，不偏不倚，才能让学生们真正掌握廉洁的真正意义，逐渐形成“洁身崇廉”的高 尚意识和良好行为。

6职业引导性

职业引导性是指一系列包括正式与非正式教育、培训及工作体验的开发活动，这些开发活动有助于受教育者将来能够从事更好、更适合自己的岗位。北京大学 党委副书记张彦曾说过，廉洁自律，爱岗敬业是每个大学生都潜在的命题，它随 着大学生的成长越来越起到关键的作用。大学生虽然具有半社会人的性质，但是 仍然需要进行三观的教育，大学阶段是形成三观的重要时期。只有积极引导大学 生树立起正确的世界观、人生观和价值观，才能保证大学生成为社会人，成为职 业人后能够拥有良好的职业道德和廉洁奉公的思想品质。职业引导性是大学生廉洁教育最显著的特征，可分为两个阶段，第一是在校 内时，这是大学生三观形成的重要阶段，需要对其进行系统的教育和引导。第二 是大学生进入社会后的职业人身份，大学生由于与社会了解不深，还不知道成为 职业人后需要遵守的职业道德和行为规范，价值目标存在着个人主义和功利主义 倾向。因此，这就要求大学生廉洁教育要同大学生职业道德教育、职业知识和技 能教育、职业实践活动等结合起来，帮助大学生树立正确的职业价值观，形成廉 洁守法的价值理念，不断提高自身高尚的人格素养，从而能够正确对待职业中奉 献和索取、个人与国家、个人与集体的关系，切实做到教育部《关于在大中小学 开展廉洁教育试点工作的意见》中所明确要求的：“大学阶段，主要教育学生自觉 遵守法律法规和社会道德规范，切实增强反腐倡廉的自觉性。” 在日后的工作中 真正地发挥作用。

大学生廉洁教育论文优秀篇3

高校廉洁教育作为廉洁教育的一个重要组成部分，是十分必要的，窃以为原因有如下几点，权供抛砖引玉之能。

1、预警性

预警性是指在高校学生走向社会之前，对他们进行人生道德品德教育，引导他们树立正确的人生信念，斩断贪污、腐【WWW.BAIHUAWEN.CN】败等违法行为产生的个人道德品德基础。因而，对高校大学生进行廉洁教育，可以有效地提高大学生的个人道德修养，使他们树立正确的世界观、人生观和价值观，最终成为推动社会发展的有用人才。人才是国家的未来和希望，他们将肩负祖国的未来和民族的复兴。高校作为人才培养的重要基地，其肩负着极其重要的使命和责任。因而，面对即将要步入工作岗位的社会主义现代化的建设者和接班人的大学生，高校广泛开展廉洁教育就显得尤为重要。

2渐进性

在高校中开展廉洁教育主要是对大学生进行道德品质教育，最终在高校中形成具有诚实守信、遵纪守法、服务人民等良好品德，为国家的发展和民族的复兴贡献自己的一份力量和能力。道德品德的修养是一个缓慢的过程，是一个日渐积累的过程，绝非一朝一夕就达成的。渐进性教育一方面要引导高校大学生深入社会，了解国情民情，从中引发思考；另一方面，努力学习理论知识，探索廉洁教育的学习思路、方法和内容。另外，互帮互助，诚信待人等对高校学生的人生品德的提升都会有着极其重要的作用。

3现实性

现实性是指包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联 系的综合。当前我国已经基本建立了社会主义市场经济体制，各种利益关系在市 场转轨过程中不断分化、重组，对人们的生产生活产生了重大影响。尤其是改革 开放以来，外来经济文化的不断冲击，而虚拟网络的盛行又使得社会发展更加多 元化和复杂化。在经济全球化、文化多元化、信息网络化的社会大背景下，当前 大学生的思想主流还是好的，他们关心国家，积极上进，独立进取。但同时由于 市场竞争的强化，一些消极因素也在冲击着大学生不尽完善的人生观和价值观。随着大学生接受外在信息渠道的不断增多，相对于学校德育教育的渠道单一，思 想政治教育的环境越来越复杂和开放，其可控性明显减弱。处于象牙塔中的大学 生是正处于富有激情、正义感强烈的热血青年阶段，对社会理想化建设期望度高，对社会腐败现象关注度也比较高，因此也会受到社会上和学校里存在的一些腐败 现象和不正之风的影响。而当前社会转型带来的就业、生存、贫富差距等各方面 的社会压力也在困扰着大学生，由于其思想单纯，缺乏丰富的社会经验，很容易 被社会丑恶腐败的不良现象同化而不自知。如随着市场经济的发展，物质利益原 则使个人利益受到了空前的重视和肯定，货币作为财富的象征在社会生活的各个 方面体现的淋漓尽致。尤其是当前“拜金主义”盛行，当大学生以消费者的身

份 参与经济活动过程中，这些客观存在的现象，易使大学生看重金钱并以此来衡量 一切，影响其对金钱和个人物质利益的认识。因此，社会上的极端利己主义和个人“本位思想”使大学生的想法更趋追求 实惠，尤其是利己主义外化为以自我为中心的处世原则，影响着大学生在人际交 往中更趋功利性，只看重这种交往对自己现在和将来的发展是否有利，而忽略了情感因素。当前社会上的腐败思想有向高校蔓延的趋势，如一些大学生为当选学 生干部不择手段拉票搞“贿选”，团结“乡党”、收受同学礼品行于一些权力方便 等现象的产生，反映了高校德育教育特别是廉洁教育的缺失现状，这些都对大学 生即将建立的廉洁思想构成了潜在的巨大威胁。现实中的腐败违纪现象是多种多 样的，对于其治理，法纪是必须执行的，但思想教育的预防更为重要，这就决定 了大学生廉洁教育具有强烈的现实性。

4层次性

层次性是指廉洁教育是按照由整体到局部、由一般到个别、分层次有序的进 行。对大学生进行廉洁教育要充分考虑到受教育者的差异性。根据大学生不同学 习阶段的学习内容和个人综合能力发展的差异，要对其进行分层次的教育。对低 年级学生，主要是加强其法律法规常识教育和诚信教育，对高年级的学生则因为 其即将面临就业，因此着重进行的是职业道德教育和廉政教育。

同时，对于大学生中的学生党员、学生干部和普通同学也有不同的要求，增 强廉洁教育的计对性和实效性。如针对学生党员要进行入党

动机、党风党纪和党 规、反腐倡廉等内容的教育；针对学生干部要积极倡导公仆意识和服务奉献意识，教育引导其公正行使学校给予的各项权力，同时也要积极承担相应的义务和责任，正确对待各种荣誉；而对于普通同学则是进一步加强形势政策教育，引导其关心 国家时政和国际形势，客观公正并理性透彻的对待各种社会腐败等不良现象，不 断坚定信念，增强对腐败侵蚀的抵抗力。

5渐进性

渐进性是指大学生廉洁教育是一项持久的，循序渐进的教育过程。在内容方 面是由浅入深，由易到难，梯次递进。这样使对进行廉洁教育的大学生来说，可 以从廉洁教育的发展过程、学习意义、创新方法等不断的了解和掌握，也可以不 断深入地理解廉洁教育的内涵等。同时由于廉洁教育的层次性，对于大学生所处的不同阶段，教育内容是不断 更新深化的，因此教育过程也就要逐步推进，不能全盘照搬党员领导干部的廉洁 教育内容体系，不能急功近利，希望一蹴而就。要切实根据大学生的特点，按照 健康的道德品质要求，要把理论和实践结合起来。一方面，理论要深入浅出，易 于理解；另一方面，实践要形式多样，印象深刻。理论与实践只有深入地结合，不偏不倚，才能让学生们真正掌握廉洁的真正意义，逐渐形成“洁身崇廉”的高 尚意识和良好行为。

6职业引导性

职业引导性是指一系列包括正式与非正式教育、培训及工作体验的开发活动，这些开发活动有助于受教育者将来能够从事更好、更适合自己的岗位。北京大学 党委副书记张彦曾说过，廉洁自律，爱岗敬业是每个大学生都潜在的命题，它随 着大学生的成长越来越起到关键的作用。大学生虽然具有半社会人的性质，但是 仍然需要进行三观的教育，大学阶段是形成三观的重要时期。只有积极引导大学 生树立起正确的世界观、人生观和价值观，才能保证大学生成为社会人，成为职 业人后能够拥有良好的职业道德和廉洁奉公的思想品质。职业引导性是大学生廉洁教育最显著的特征，可分为两个阶段，第一是在校 内时，这是大学生三观形成的重要阶段，需要对其进行系统的教育和引导。第二 是大学生进入社会后的职业人身份，大学生由于与社会了解不深，还不知道成为 职业人后需要遵守的职业道德和行为规范，价值目标存在着个人主义和功利主义 倾向。因此，这就要求大学生廉洁教育要同大学生职业道德教育、职业知识和技 能教育、职业实践活动等结合起来，帮助大学生树立正确的职业价值观，形成廉 洁守法的价值理念，不断提高自身高尚的人格素养，从而能够正确对待职业中奉 献和索取、个人与国家、个人与集体的关系，切实做到教育部《关于在大中小学 开展廉洁教育试点工作的意见》中所明确要求的：“大学阶段，主要教育学生自觉 遵守法律法规和社会道德规范，切实增强反腐倡廉的自觉性。” 在日后的工作中 真正地发挥作用。

大学生廉洁教育论文优秀篇4

廉洁教育

-----当代大学生的使命

所谓廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。

新加坡前总理李光耀先生曾意味深长地说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。这从一个侧面阐明了一个深远意义的命题：在大学生中进行廉洁教育，不仅是大学生健康成长的需要，而且是校园廉洁文化建设的需要，更是和谐社会持续发展的需要。廉洁是中华民族的传统美德之一，也是当代大学生应有的道德品质，需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式，围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观，在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，接受廉洁教育非常有必要，因为它不仅可以培养大学生的廉洁意识，还可以增强大学生

勤俭修身，引导大学生关注社会廉洁问题，使大学生真正做到关心国家大事，提高思想政治素养，廉洁修身。这对于即将进入社会的我们而言，接受廉洁文化，培养廉洁思想就更加重要和迫切。

每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。

作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂”的诱惑，“吾日三省吾身”，继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。

我们作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。

一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。

目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？

另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应该是社会的良心，应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

这也就是告诉我们，大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

或许，我像上文那样的说法还让大家无法明白大学生应该怎么做，才算是廉洁，要知道，我们都还未完全进入社会，所谓从政的廉洁还无法运用对到我们身上。

那么，我们现在只需要做到诚信，正直，从小事中提高我们自身的思想道德

水平。当然，这并不是某一个人的事，我们都应该行动起来，将廉洁教育引入校园。我个人有如下建议：

一。在校园的宣传栏，广播站，学校网站，校内各刊物报纸等宣传媒体进行对廉洁教育的宣传，加强廉洁教育在学生中的影响。二。开展一次廉洁教育宣传月活动。学生会，学生社团可举办“诚实守信，廉洁自律”等主题的签名活动，举行相关主题的征文比赛，散发廉洁教育材料。三。举办廉洁教育报告会。邀请相关的人员做廉政教育正反两方面的的报告。使一部分学生能够找到楷模，一部分学生能够引以为戒。四。定期放映廉洁教育电影。在周末等时间放映廉洁教育影片，组织学生，特别是学生党员，学生会干部观看。五。举行书画，漫画展。学校的纪检，监察部门可联合团委学生会在学生中征集廉洁教育的书法，图画，漫画等，举行一个画展。六。利用假期，广泛开展以廉政文化为主体的社会实践活动。可以组织学生参观警示教育基地，参加勤工俭学等公益活动。那么，我亲爱的朋友们，我们必须明白，人的信仰不能动摇，一旦动摇，就容易形成错误的人生观、世界观和价值观，并在此观念指导下做出错误的事情，这也是大学生要加强政治素养培养的重要原因。我们生活的时代，我们肩负的使命，我们一直坚持的信仰，都需要我们“修身育德，廉洁自律”。

所以，请从此刻起，不仅要做一个高知识，高技能的人，还要做一个高素质，高道德，高使命感的人。将我们肩负的使命进行到底，直至完美完成。

大学生廉洁教育论文优秀篇5

廉洁教育

-----当代大学生的使命

所谓廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。

新加坡前总理李光耀先生曾意味深长地说过：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。这从一个侧面阐明了一个深远意义的命题：在大学生中进行廉洁教育，不仅是大学生健康成长的需要，而且是校园廉洁文化建设的需要，更是和谐社会持续发展的需要。廉洁是中华民族的传统美德之一，也是当代大学生应有的道德品质，需要在新的历史时期将其发扬光大。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式，围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称。其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观，在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，接受廉洁教育非常有必要，因为它不仅可以培养大学生的廉洁意识，还可以增强大学生

勤俭修身，引导大学生关注社会廉洁问题，使大学生真正做到关心国家大事，提高思想政治素养，廉洁修身。这对于即将进入社会的我们而言，接受廉洁文化，培养廉洁思想就更加重要和迫切。

每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。

作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂”的诱惑，“吾日三省吾身”，继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。

我们作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。

一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。

目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？

另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应该是社会的良心，应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

这也就是告诉我们，大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

或许，我像上文那样的说法还让大家无法明白大学生应该怎么做，才算是廉洁，要知道，我们都还未完全进入社会，所谓从政的廉洁还无法运用对到我们身上。

那么，我们现在只需要做到诚信，正直，从小事中提高我们自身的思想道德

水平。当然，这并不是某一个人的事，我们都应该行动起来，将廉洁教育引入校园。我个人有如下建议：

一。在校园的宣传栏，广播站，学校网站，校内各刊物报纸等宣传媒体进行对廉洁教育的宣传，加强廉洁教育在学生中的影响。二。开展一次廉洁教育宣传月活动。学生会，学生社团可举办“诚实守信，廉洁自律”等主题的签名活动，举行相关主题的征文比赛，散发廉洁教育材料。三。举办廉洁教育报告会。邀请相关的人员做廉政教育正反两方面的的报告。使一部分学生能够找到楷模，一部分学生能够引以为戒。四。定期放映廉洁教育电影。在周末等时间放映廉洁教育影片，组织学生，特别是学生党员，学生会干部观看。五。举行书画，漫画展。学校的纪检，监察部门可联合团委学生会在学生中征集廉洁教育的书法，图画，漫画等，举行一个画展。六。利用假期，广泛开展以廉政文化为主体的社会实践活动。可以组织学生参观警示教育基地，参加勤工俭学等公益活动。那么，我亲爱的朋友们，我们必须明白，人的信仰不能动摇，一旦动摇，就容易形成错误的人生观、世界观和价值观，并在此观念指导下做出错误的事情，这也是大学生要加强政治素养培养的重要原因。我们生活的时代，我们肩负的使命，我们一直坚持的信仰，都需要我们“修身育德，廉洁自律”。

所以，请从此刻起，不仅要做一个高知识，高技能的人，还要做一个高素质，高道德，高使命感的人。将我们肩负的使命进行到底，直至完美完成。

大学生廉洁教育论文优秀篇6

大学生廉洁教育论文：当代大学生廉洁修身的使命与特点

当代大学生廉洁修身的使命与特点

每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。

作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂”的诱惑，“日三省吾身”，继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。

我们作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。

一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。

目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？

另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应

该是社会的良心，应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

综上所述，大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

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