2023年度【推荐】绍兴鲁迅纪念馆暑期社会实践心得-范文word版 (5页) 到秋瑾故居参考心得感悟
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【推荐】绍兴鲁迅纪念馆暑期社会实践心得-范文word版
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绍兴鲁迅纪念馆暑期社会实践心得
篇一：参观鲁迅纪念馆有感
参观鲁迅纪念馆有感
在寒假期间，我抱着缅怀革命文人，继往开来的心态，参观了鲁迅纪念馆。它给我们的内心带来了无比的震撼。
众所周知，鲁迅先生给我们这些晚辈留下的，不仅是文章、语言，更多地是精神和灵魂得感动。这些都是十分珍贵的财富，无人能及的是他中国第一篇白话文带来的革命，谁也不能替代他在中国文坛的地位。
其中有一件展馆是专门介绍鲁迅和许广平之间的爱情经历的。鲁迅与许广平的爱情，是二十一世纪中国文坛的一段佳话。从1923年起，鲁迅在北京女子师范大学任教，执教期间，鲁迅发现许广平是最敢于淘气和放肆的一个。她坐在第一排，好提问题，有时竟会打断鲁迅先生的话。是她的聪明、才气以及肯动脑筋的好习惯打动了鲁迅先生，使鲁迅对她颇怀好感。后来与许广平相识、相知，并彼此倾心爱慕。
鲁迅是一个极为孝顺的儿子，父亲过世得早，从小是母亲带大的。从小是母亲带大的。所以当他得知母亲骗他回国娶亲的真相后，也没有拒绝，他说过，他说过，与朱安结婚是母亲送给他的一个意外的礼物，是母亲在娶儿媳妇，“我只能好好地保养她供养她，爱情是我所不知道的。”于是和朱安的名义婚姻一直持续到了鲁迅去世。
鲁迅的伟大体现在他的爱国上。他曾经立下“我以我血荐轩辕”的豪言并为此而奋斗着，弃医从文是他意识到从精神方面改变国民的重要性所做的决定，为此迈出人生道路上具有决定意义的一步，以笔作为自己救国救民的战斗武器。
当封建制度死灰复燃时，他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击千年来的旧文化、旧思想、旧道德，给帝国主义和封建主义以沉重打击，有力解放了人们的思想，使民主共和观念深入人心。
“南京”、“日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。“在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在这段时光中，他遇到了志同道合的忠实伴
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侣许广平。可以说，正是有了许广平的大力支持，才有了先生在“在上海”，也是生命的最后9年时间内，留下了浩卷繁帙的文学作品。
鲁迅，这个名字永远烙印在我心里，每当听到这个名字，尊敬之情油然而生。如今有幸能够参观鲁迅纪念馆，兴奋之情难以言说。他的生活是如此的简朴，他把他的一生致力于唤醒国民、振兴中华的伟大使命之中。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照，他永远活在人民的心中。
篇二：绍兴红色旅游
社会实践报告
重走红色旅游景区——XXXX学院社会实践报告
【纪实一】
201X年7月8日晚，暑期赴绍兴鲁迅故里和鲁迅纪念馆红色寻访团队的准备工作进入了最后阶段。为保证第二天的顺利出行，团队成员再次对活动
和进程以及紧急情况预案进行最后的核实。
就活动计划来说，此次实践活动主要分成两块内容，第一块是在鲁迅故里以鲁迅纪念馆、周恩来纪念馆、秋瑾故里为重点的进行参观学习；另一块则是对鲁迅纪念馆的相关负责人进行采访，获取更多关于鲁迅纪念馆以及鲁迅先生的信息，以完成我们此次红色寻访任务。组长傅浩钦再次明确此次社会实践的行程和任务，并就拍照、记录等进行了详细的分工，希望寻访过程更为顺利。
通过对实践地点资料的获取，我们进行了较为仔细的经费预算，并由每人出资构成了我们此次的活动经费，交由先前分工时确定的资金管理的同学进行统一管理，使我们的经费合理化，高效化。
由于此次寻访的目的地在绍兴，距离杭临安并不远，且团队成员中又有绍兴人，对于鲁迅故里及其周边环境都较为熟悉，因而发生意外的可能性很小。但我们还是对于可能会发生的紧急情况进行了考虑，将意外发生的可能性降到了最低。
待计划和紧急预案的准备完成后，我们进行了准备工作的最后一步，购置了汽车票，预订了酒店，力求将衣食住行安排的稳稳当当，杜绝意外和不便的发生。
在明确了自己的任务和职责之后，大家都对第二天的寻访充满了信心和期待。一切就绪，我们整装待发。
【纪实二】
201X年7月9日上午8点00分，我们准时搭上了开往绍兴的火车。中午12点左右，我们抵达了此行的目的地——鲁迅故里。作为全国先进红色旅游基地，鲁迅故里于201X年向公众免费开放之后，红色旅游事业开展的更是如火如荼。随着如织的人流我们参观了鲁迅故里。
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鲁迅故里主要包括鲁迅祖居（周家老台门）、三味书屋（寿家台门）、鲁迅故居（周家新台门）、鲁迅笔下风情园和鲁迅纪念馆共五个部分，寻访团队着重参观了鲁迅纪念馆。
绍兴鲁迅纪念馆始建于1973年。201X年初，为恢复鲁迅故里的传统风貌，与环境尺度不协调的陈列厅被拆除，恢复为周家新台门。纪念馆环境幽雅，广场及各出入口室外地面均采用绍兴传统的青石板地面。其中展厅和鲁迅祖居毗连的绿化巷，栽竹叠石，花木扶疏，更是绍兴的典型传统天井庭园。还有一条水景系列，从序厅西侧开始逶迤北上，在馆址西北方形成开阔水面，加以填土移木，积石理水，配置绍兴特有的廊桥、乌篷船舫等建筑小品，营造出一派江南水乡意境。
鲁迅纪念馆展厅共分为五个部分：第一部分为鲁迅在绍兴（1881-1897）；第二部分：鲁迅在南京、日本、绍兴(1898—1912)；第三部分：鲁迅在北京、厦门、广州(1912—1927)；第四部分：在上海(1927—1936)；第五部分：民族魂。从这段不长却极具历史意义的时间里，我们可以看出鲁迅先生的“成长”，他对于当时中国的观念转变，其中不变的，就是他那一腔爱国的热血，以及永不停歇的斗士精神。
下午5时许，我们离开了鲁迅故里，虽然这一下午的时间十分短暂，但是他给我们留下的印象却十分之深，鲁迅先生的爱国主义精神，鲁迅纪念馆的纪念、宣传、教育意义，这些都值得我们去深思，去体会。鲁迅先生既然能用笔作为战斗的武器，我希望我们也能用自己的笔将脑子里的那些印象、体会转变成纸上更具有意义，更利于鲁迅先生精神宣传和学习的有力的文字。
7月10日上午9时，我们来到了目的地——第二站周恩来故居．周恩来祖居在绍兴市区保佑桥河沿即今劳动路东路。周恩来生前多次说“我是绍兴人”，称绍兴为自己的故乡。1939年3月，周恩来回故乡绍兴，宣传抗日统一战线主张，书写抗日题词，并祭扫祖墓、填写祭簿。八十年代，绍兴人民政府对百岁堂进行整修，基本恢复原貌。1998年3月，周恩来诞辰100周年之际百岁堂再次全面扩建，并在祖居对面新辟广场，正中塑有周恩来全身铜像，以供后人瞻仰集会举行纪念活动所用。墙面上几个刚劲有力的大字，“努力学习，精益求精”，学习学习，再学习，一直周恩来对青年的希望．
最后一站是秋瑾故居。秋瑾故居位于绍兴市区塔山南麓和畅堂，此处原为明代东阁大学士朱赓别墅。屋宇分五进，坐北朝南，依山而筑，渐次升高，规模不大而具大家气象，结构不繁而见气韵流动，大门门楣之上，悬挂一方匾额，曰：“秋瑾故居”，系辛亥革命老人何香凝题写。秋瑾故居现为全国重点文物保护单位。据了解秋瑾少女时代
在这里习文练武，1906年春自日本归国后至1907年7月被捕前，一直在这里从事革命活动。和前两个参观地一样，他们的成长没有太多的奇特之处，但是你又可以从中发现什么，伟人的成功有其必然性。
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201X年7月10日下午5时许，我们搭乘动车离开绍兴，为期2天的暑期社会实践也就告一段落了。此次社会实践进行的十分顺利，从出行到住宿再到参观都没有出现什么意外情况，调研按计划顺利完成，小组成员们也安全的回到了临安，此次实践的出行阶段已经圆满结束了。
但是我们的社会实践却并没有结束，此次实践的反馈阶段才刚刚开始。由于小组成员来自各地，暑期打算也不一样，组员在暑期难以再聚齐进行讨论。因此反馈阶段主要由个人完成分配任务，然后由组长统一整合。
根据先前的分工，由XXX负责参观和访谈资料的整理，包括参观照片和访谈记录等；XXX同学则负责此次社会实践的通讯稿写作；XXX同学负责拍照等工作；另外XXX同学承担本次社会实践的调研
撰写工作；最后组长XXX负责督促和协调大家的工作，并对所有材料进行汇总和修改。
两天的寻访活动虽然短暂，但是在出行的过程中，大家收获了珍贵的友谊，更重要的是我们对鲁迅先生的生平以及他的爱国热情和斗士精神有了更直观的感受和更深刻的理解。
毛泽东曾说过：“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”作为新时代的大学生，我们应该学习鲁迅的精神品质，朝着鲁迅的方向，朝着祖国的伟大复兴不断前行。XXXX学院暑期社会实践绍兴小分队供稿
篇三：绍兴鲁迅纪念馆随想
从鲁迅路口向东，没几步就看见“咸亨大酒店”，华贵巍峨，门前盘踞着一排汽车。再往前，才是大家更熟悉的“咸亨酒店”，仍是小说中古色古香的模样。门前有孔已己手罩茴香豆，“多乎哉，不多也”的塑像，一个小女孩正依着它拍照。时值正午，人声鼎沸。每个顾客面前的桌上，大都摆着一小壶黄酒，一碟茴香豆。看看价格，却着实不菲。孔已己今天肯定是吃不起了，我也有点踌躇。站了一会，望望四下里喧哗的食客，一阵寂寞袭上尽头：原来我也是个上不上、下不下的读书人啊。
鲁迅对自己的故乡非常熟悉。这句话有点像废话，谁不熟悉自己的故乡呢？但就有这样的人，比如徐志摩，他的故乡海宁从未在他笔下出现过，他更熟悉的是康桥。这令他的故乡人多少有些尴尬。鲁迅不。在鲁迅纪念馆，陈列着很多鲁迅整理、编撰过的绍兴史籍。从越王勾践到明朝遗民朱舜水，鲁迅了如指掌。他知道绍兴“不是藏污纳垢之地，而是报仇血耻之乡”。对故乡的体认就是对自己的体认。像一切优秀的作家那样，鲁迅知道自己的根。阿Q、孔已己、祥林嫂、长妈妈??是世界的，中国的，但，首先是，绍兴的。走进绍兴，你就走进了鲁迅的世界：咸亨酒店、三味书屋、阿Q酒、孔已己茴香豆、七斤嫂饭店、华老栓土特产??我下榻的旅馆叫：百草园招待所。你会感到鲁迅就是绍兴，绍兴就是鲁迅。一个地方如果出了个名人，如果这名人凑巧是个文人，如果这文人在作品中多次提到自己的故乡，这地方可就非常幸运了。绍兴就是这么一个
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幸运的地方。可以毫不夸张地说，没有鲁迅，就没有今天的绍兴。当然，反过来说也一样，没有绍兴，也就没有鲁迅。
早就知道鲁迅最初是学医的，后来受到刺激愤而从文。但当我在纪念馆看到他在水师学堂、矿务学堂的讲义，在仙台医专所作的生理图，在杭州任教时采集的生物
标本，著译的好几本
科学
著作，才明白学理学医对鲁迅意味着什么。他在其中倾注了多少心血啊！他并非学得不好。他之从文，完全是为了开启民智，唤醒国人。我们可以质疑他这种文学救国观念的有效性，却不能不承认，他的出发点是纯洁而高尚的。后来他不写小说了，只写犀利辛辣的杂文，许多人为之惋惜。这固然有方方面面的原因，但我想，如果从医生的角度来看这一转变，倒是可以理解的。他发现身边满是各种各样“有病”的人，只消把真实所见所闻写出来就达到“暴露国民性弱点”的目的了，又何必去绕圈子写什么小说呢？
鲁迅笔名之多众所周知，但当我在纪念馆里，看到那张密密麻麻的笔名统计表时，还是吃了一惊。我没有细数，总在100左右吧。很多名字，如“阿二”、“敖者”等，我闻所未闻。这些名字，明显是随手署上的，毫无意义。笔名以三十年代为多。现在提到鲁迅，我们都觉得他是大人物，很风光似的，其实在他活着时远不是那么回事，东躲西藏，发表文章常常连名字都不能署。他为什么还要写呢？站在那密密麻麻、毫无意义、随时都会被人遗忘的笔名下面，我悟出鲁迅的伟大：他是彻底的视功名如浮云的人。
走出纪念馆，看见两个
小学
生趴在墙上抄那些介绍性文字，文字何其多也，我担心他们不能坚持到底，更担心他们因此觉得鲁迅是个挺累人的家伙。这大概是老师或家长布置的作业。很多人对鲁迅有一种近乎本能的畏惧或反感，恐怕正与对鲁迅过早的被动性的接受有关吧。
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