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愚公移山的心得体会9篇

2022-03-29 00:19:30| 浏览量：次

愚公移山的心得体会9篇

愚公移山的心得体会篇1

中华文化源远流长,经久不衰,显示出了旺盛的生命力,许多优良的传统美德就是中华传统璀璨文化中的有机组成部分,如尊老爱幼、勤俭节约、尽忠尽孝等都是中华文明的灿烂一页，也是我们建设精神文明的宝贵资源和财富,正是中华民族一代又一代的文明传承和接力,才让我们的传统文明得到不断发展,不断充实,不断完美,这种传承和接力就是一种坚持，就是可贵的愚公精神的具体体现。习近平主席提出:”锲而不舍抓好社会主义精神文明建设。”因此,我们说建设精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一种锲而不舍的精神。

要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动,能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳” ,还有”可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的梦想今朝已经成为现实。其实,压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒,也有曾压在中国人民头上的“三座大山”,通过愚公子孙的奋发努力,将神话故事变成人间事实,将幻想蜃景变成人类虚拟空间”网络系统。这足以证明,人类有无穷无尽的智慧和潜力,可以挖掘,可以蜕，促使文明发展。

我们学习愚公，学习他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成，但愚公并没有逃避，反而身体力行，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生，艰苦奋斗的精神，面对困难不推诿，不逃避，不推给上级，也不交给集体，留给继任者，要敢于应难而上。

我们学习愚公，要学习他的群策群力的精神，愚公善用集体智慧，“聚室而谋”，并得到全家“杂然相许”然后通力协作，子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧，通力协作的精神，在面对问题时，集思广益，收集汇总可能发生情况，针对问题制定相应的解决预案，群策群力，制定正确的应对措施。

我们学习愚公，要学习他不断移山的精神，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，一个人搬一块石头并不难，难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，移山不止，我们的工作是一项长期工作，时间长，任务重，需要我们坚持不懈，持之以恒，担负以人民利益为首的重任，用愚公移山精神，激励自己，努力工作，为法院各项工作再上新台阶作出自己的新贡献。

愚公移山的心得体会篇2

听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。

智叟的`表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。

在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。

能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。

明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序!

在此先行谢过!

愚公移山的心得体会篇3

愚公不“愚”。“愚公”的故事，家喻户晓;愚公精神，坚忍不拔;愚公移山，志向远大。愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增;后备力量，子子孙孙，无穷尽也。要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。其实，压在人类头上的有科技难关攻克的堡垒，也有曾压在中国人民头上的“三座大山”，通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

愚公心愿富有前瞻性。愚公不愚，智叟不“智”。智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生;智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派;智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

愚公善用“智囊团”。愚公是一个善于领航一域的高手。他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。俗话说，“众人是柴火焰高”。是的，大家的力量是无穷无尽的。常言道：人心齐，泰山移。这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

愚公精神感染人。愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还需要“愚公精神”?这无疑是一个提倡的永久的话题。当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

愚公移山的心得体会篇4

公移山精神是中华民族优秀传统文化的重要标识，也是我们共产党人自强不息、勇往直前的精神写照。

单位组织在济源市“愚公移山精神”教育基地开展了为期3天的培训学习，我们通过认真学习，领会了“愚公移山精神”的深刻内涵。首先，要坚信前途是光明的。愚公在移山过程中遇到的困难是巨大的，但他不畏艰辛，坚信能完成目标，这教育我们共产党员，无论做什么事情，道路虽然曲折，但一定要坚信前途是光明的，持之以恒，才能取得最终成功。其次，人民群众的力量是伟大的。在没有现代化机械的情况下，移动王屋、太行二山基本上是不可能完成的，但是愚公以身作为，通过整合家庭力量、团结邻里乡亲、并提出“子子孙孙无穷匮也”，集中群众力量，最终实现目标，这教育我们要深刻认识到人民群众的重要性，任何目标的完成都离不开人民群众，只有广大人民群众齐心协力，才能心往一处想，劲儿往一处使。最后，要有勇于改变、勇于挑战的精神。愚公面对王屋、太行二山，以百折不挠的精神，勇于挑战是值得我们每一位共产党员学习的，我们在面对社会多元化发展的进程中，要发扬勇于改变、勇于挑战、勇于创新的精神，不断与时俱进，实现民族复兴、国家富强。

本人作为共产党员，通过这次培训活动，感受颇深，在以后要立足执行工作，不忘初心，牢记使命，牢固树立群众观念，加强与人民群众的沟通交流，进一步发扬愚公移山精神，勇于改变、勇于挑战、勇于创新，更好的开展执行工作。

在法院执行工作中，通过重视源头治理，强化诉讼风险告知;坚持群众路线、有效利用社区收集执行线索;整合人力资源，打造精英执行团队，创新执行工作机制，与公安部门建立执行联动机制，有力找人找物的困境;坚持“以打促执”不动摇，保持对失信被执行人的法律威慑;联合惩戒和宣传曝光相结合，敦促“老赖”履行法律义务。同时在工作中自我加压，做好自我监督确保阳光执行，有效化解信访难案，提高信访案件的办结率、化解率。通过办理执行精品案件，带一流队伍，创先进法院，克服群众反映的消极执行、选择性执行和执行不规范的问题，建立长效机制，把执行工作推向一个更高的台阶。

愚公移山的心得体会篇5

近日，我们瀍河法院的党员干警奔赴济源市愚公移山干部学院进行了为期三天以“不忘初心、牢记使命”为主题的封闭式集中学习培训，通过专题讲座、现场教学、体验教学，及参观愚公移山精神展览馆、王屋山教学实践教育基地、小浪底爱国主义教育基地，使我的内心受到很大极大震撼，灵魂得到再一次洗礼。

愚公移山的故事家喻户晓，说的是古时候有个愚公，家门口有座大山挡住了出路，怎么办?总不能每天绕道而行，愚公就开始领着家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越来走着越顺，但愚公挖山的事被本村的一个瘦老头知道了，瘦老头就嘲笑愚公说，这速度啥时候能挖完?愚公说，我挖不完让我孩子来挖，让子子孙孙来挖，总有一天能挖完，谁知愚公挖山的事竟感动了两位大神，最后在大神的帮助下，大山被“搬走”了，这就是愚公移山的故事。

为此，在1945年11月10日，毛主席还专门写了篇《愚公移山》的文章来讴歌愚公的挖山精神。

通过这次培训学习，实地查看，我再次被愚公移山的实干、信心、坚信、坚持精神所感动。

作为法院执行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艰巨。在执行难的日子里，由于每天的工作繁忙，有时候面对申请人的寻找咨询，自己还感到申请人催的太紧，感到厌烦，通过学习愚公精神，我觉得自己应该有为申请人办好案件的信心和决心，不能烦气，遇事要换位思考，申请人的合法权益得不到实现，申请人找我们法官是应该的，我们应该热情接待。申请人对我们法官有点微词在所难免，我们作为执行法官应该理解他们。

执行环节是针对申请人实现合法权益的关键时节，也是执行真金白银的最后“一公里”，直接影响着我们法官办案的能力和法院对外的形象。作为党员，我们一定要不忘初心，牢记使命，要把申请人的事放在心上。我们要坚定信心，善始善终，久久为功，善作善成。对申请人提出的合理要求，我们别无选择，只有一往无前，把申请人的事办好，才能真正成为人民的好法官。

通过这次学习愚公精神，我再次感到，世上没有办不好的事，干法官也是这样，只要有一种坚忍不拔的忍性和对党的一片赤诚之心，把当事人的事当做自己的事，急民之所急，想民之所想就能把事情办好。在日常的工作中，遇到疑难案件、骨头案件我曾经产生过消极的想法，认为今天办不了的事明天办，明天办不了的事后天办，有点倦怠情绪，通过学习愚公精神，我认为作为一名党员法官对工作要有紧迫感，要敢于正面直视现实，要主动作为，要始终以“人民”为中心，要有敢于担当的精神，要勇往直前，百折不挠，唯有如此才能使自己的工作干得出色，也才能使自己更加出彩。

愚公精神我要永远牢记在心，并发扬光大，唯有如此，我们的执行工作才能干得有声有色，才能真正的实现让人民群众在每一个司法案件中得到公平正义。

愚公移山的心得体会篇6

今天一阵风，把我吹入了《愚公移山》这个故事里，唤醒了我。这是一个神话故事。讲述的是愚公和后代不顾劝阻移山，后感动天帝，把山移走了的故事。

愚公困苦于交通阻塞，决定移山。虽众人劝阻，依旧坚持自己的看法，坚定地去移山!在自己出行不方便的情况下，能够想办法自己解决困难，而不是绕道而行，精神可嘉，值得敬佩!

在平时的学习中，我们也会遇到大大小小的困难。静下心来想一想：在人的一生中，会是一帆风顺吗?不会!生活中如无一丝波动，生活还有意义、还会灿烂吗?

遇到不会的题目，是自己独立思考，还是靠老师、周围的同学的帮助求解决?

记得在一次做证明题时，我被困住了，满满的条件呀!该从哪入手呢?心彻底地慌了!当然也可以不做，因为老师会讲，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行?!我必须独立思考解决的办法来完成这道题。只有这样!

既然条件多，那我挨个试!第一种，不行!第二种，不行!第三种……第五种终于给了我偌大的惊喜。可以从这入手。随即，我越做越入迷。后来才发现，这个题不只有一种做法，还可以逆推。这让我感到只有独立思考了，才会有解决问题后的满足感，就如愚公移山一样。

不仅在做证明题时让我有这种感悟，而且在我学国画时，也遇到了墨过浓又停水无法稀释的情况。我皱着眉头一直在思考怎样将墨调淡。都停水了，没水怎么能调，似乎有些不可能。干脆放弃吧，又有点舍不得!我讨厌自己的束手无策!而小展就不同，用口唾沫就把墨汁调到极致，调出自己想要的结果。就好似愚公一样，无论遇到怎样的挫折，想尽一切办法去解决，坚持到底!

读了这个故事我感受颇深!遇到问题只有不断想办法，坚持去做才能解决困难!而不是放弃，做一个懦夫!

愚公移山的心得体会篇7

威县组织各级党员干部对前南峪和郭成志“两面旗帜”进行认真学习和讨论。大家纷纷表示，“两面旗帜”是今后自己工作的动力，要以前南峪和郭成志为学习榜样，扎实苦干，不畏困难，“比”作为、“争”上游，以实际行动践行“三严三实”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心态、好高骛远的心理，着力抓好招商引资、项目建设、产业发展、民生改善等重点工作，打造经济社会发展“升级版”。

南和县委书记李超英表示，南和正处于爬坡赶超的关键时期，要推进“三个发展”、建设“三个南和”，特别是尽快摘掉贫困帽，实现群众脱贫致富，需要郭成志的“当代愚公”精神和前南峪人百折不挠、坚韧不拔的干劲儿，更需要千千万万个像郭成志和前南峪“两面旗帜”一样的党员干部群众，有这种精神和干劲，才能有信心、有底气、有动力，加快发展步伐，确保早日实现脱贫，全面建成小康。(下转第三版)

(另段)“郭成志和前南峪人的治山精神，比愚公移山的精神还要伟大。”桥西区中华街道办干部王兴说，郭成志那句“心中有百姓，眼里就有‘向往’的活儿、手上就有‘奋斗’的事儿”深深触动了他，今后要把群众所思所想所盼作为一切工作的出发点，努力建设美丽社区，让群众住得舒心、出行放心、生活安心。

桥东区组织各级党员干部认真学习前南峪和郭成志。桥东区三合庄是我市农村面貌改造提升试点村之一，党支部书记辛五须说：“前南峪取得的骄人业绩，关键是有务实、坚强、干事的带头人。我们要始终心系群众，走出一条具有田园特色的生态发展之路。”

市交通局号召全体党员干部学习前南峪和郭成志。局长王明新认为，大家要进一步组织学习，高扬“两面旗帜”，发扬愚公移山和前南峪精神，持之以恒地做好本职工作;交通干部要像郭成志带领群众治理前南峪那样，修路富民，创百年基业，做百姓喜爱的好官。

市规划局积极开展“学习、总结、推进”等一系列学习前南峪和郭成志活动。通过集中学习、个人自学等各种形式，在全局营造践行“三严三实”要求、谋事务实的工作风气。大家纷纷表示，要学习前南峪人的治山精神，认真做事、科学谋事，为推动建设“三个邢台”奠定规划基础。

“前南峪为太行山区生态致富树立了一面旗帜，郭成志为干部创百年基业树立了一面旗帜。”市政务服务中心建设局窗口干部王建飞认为，要像郭成志那样，始终坚持廉洁清正、勤恳为民，在实际工作中，以“早”求服务主动，以“细”求服务优化，以“新”求服务突破，为市场主体和广大群众多办好事、实事。

“前南峪和郭成志这‘两面旗帜’就是我们工作对标的标杆。”市供电公司职工谷云飞表示，要进一步抓项目惠民生，加快实施打基础、管长远的工程建设，切实让群众分享到更多的电力改革发展成果;要进一步提高工作效率、提升服务意识，寻求多元化方法简化工作流程，为全市经济社会发展贡献自己的一份力量。

愚公移山的心得体会篇8

小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的，却不知什么是愚公移山，直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法，还不时与老师争辩，非常坚定的认为愚公的做法是错误的，是愚蠢的，我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?

当我上完《愚公移山》时，我有着深切的体会，我以前常常有着种思想，认为我只要学一点，就能考出好的成绩，然而事情却不是我所预料的，考试完了，成绩却是出奇的差，这使我想到了《愚公移山》。

愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状，去搬走太行王屋两座大山，精诚所致，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，使得“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。由此看来，我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

如果愚公怕麻烦，想省事，安于现状的话，完全可以搬到山前去住，就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走，子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山，当智叟问到愚公怎么可能搬得完时，愚公回答道：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又生子，子又生孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”。我才体会到智叟不智，愚公不愚了。

相比之下，我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩，就跟故事中的智叟一样，而我现在就要学习愚公搬山一样，去挑战“太行王屋”两座“大山”。

看来“愚公精神”并没有过时，恰恰相反，它还能教会我们学习的方法。